二、三种圣神倾注

当然,人不能完全明白圣神的运作,也不能给祂定律,更不用说控制了:「风随意向那里吹,你听到风的响声,却不知道风从哪里来,往哪里去」(若三8)。

然而,根据圣神引导信、望、爱成长的模式(因为这是圣神运作的目的),能从中找到一些重要的规律。默想〈玫瑰经〉奥迹是一个途径。

〈玫瑰经〉是一个美丽的祈祷,其中包括喜乐、痛苦和荣福奥迹。借着〈玫瑰经〉,我们把自己交托给圣母玛利亚,以便和永生的基督奥迹共融,获得新生。〈玫瑰经〉也象征基督徒的生命。玛德•罗宾(MartheRobin)曾说过:「生命是一台弥撒。」同样,生命也是一串〈玫瑰经〉。当人数尽了这一粒粒滚动的珠子之后,将会发现他存在的模式及音符。

如同〈玫瑰经〉的奥迹有喜乐、痛苦与荣福,圣神在生命中的运作也有喜乐、痛苦与光荣的「倾注」。圣神按照此次序,以回旋而非直线的方式前进。

圣神的倾注有时光亮显赫,有时洗练净化,有时坚定强化。这三种都有其作用:第一种使信德生长,第二种教导望德,第三种传递爱德。

现以福音读者都熟悉的圣伯铎为例,来看他一生走过的路。神恩复兴团体常提圣神倾注。若问道:「伯铎什么时候获得圣神倾注?」一般的回答为:「五旬节!」的确如此,然而,这并非唯一的一次。我认为-在《宗徒大事录》中记载的五旬节经验之前,圣伯铎曾经有过至少两次的「圣神倾注」。