要跟随耶稣的教训，就得学习如何爱，即：学习白白给予，白白接受。这本来简单的事，因罪而变得复杂了。

白白给予，不容易。我们常希望付出之后有回报，交付自己时，多少期待感恩。福音要我们走出这局限，实践天主纯洁无私的爱。由于不衡量对方，也不在意对方的反应，所以能自由与持久地爱：「你们当爱你们的仇人，善待他们，借出，不要再有所希望。如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为祂对待忘恩的和恶人，是仁慈的。你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲……」(路六35)

白白接受，也不简单。我们能心安理得地接受应得的报酬，工作的成果；然而，白白接受施与，需要谦卑的心态，非骄傲者所愿意。人要有一颗开放及随意的心，信任对方，才能无条件接纳他。接纳与自我交付，实为同一行为。除非认识自己，接受自己的贫乏，否则无法白白接受。挑剔、索求容易；接纳，就难了。

若把关系建立在功利基础上，就伤害了爱。潜意识中，人常不自觉地害怕自己的过失与不足会导致不被爱，似乎爱要讲条件。福音强烈反对这点 。这种想法必须纠正，即使不愿意(它令人失去安全感)，也不得不尽力，因为讨价还价，义务与赏报的逻辑，不能带来幸福。此逻辑运用在社会交往中尚合理，不过要进入爱的逻辑，就必须超越它。

因原罪的后果，数千万年来，人要为生存奋斗 ，心理深受其影响，所以需要一段漫长与辛苦的心理再教育，才能学习「白白给予，白白接受」。上天的启示与福音的宣讲进入世界，好像发酵的酵母，使人的心智朝向无为的逻辑「蜕变」。这是天国的逻辑、爱情的逻辑。这神性化的过程，目的为使人能像天主一样地爱：「你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样」(玛五48)。神性化，实为人性化！这美妙的进化与释放，需要人自愿合作，唯有历经如死亡一般的痛苦，再造心智，才能得到。除非经过极度的痛苦，「抛开」以往的旧习，否则不能换上新人。但一旦过了「窄门」，改变了思想，就踏入光辉的世界：即天国。天国只以爱为法，无为的乐园，彼此相亲相爱毫无保留与限制；没有「权利」，没有「义务」，无所保卫，无需占有，不分你我，大方无私，逍遥自在，永远喜乐。这新天新地只以爱为王。当然，爱的要求极严(因为爱拿走我的一切，要我全心爱，否则不配)，但极其自由，因再也无其他规范。